林珮淳(1959- )
1996 澳大利亞國立沃隆岡大學藝術創作博士
1994~1996 澳大利亞政府傑出研究生全額獎學金
1983 / 1985 美國中央密大藝術學士 / 碩士
經歷
1959 年出生於台灣屏東縣,目前工作室於高雄/台北,致力於當代藝術超過 30 年,如女性藝術、裝置藝術、數位藝術創作等。1996 年獲國立澳大利亞沃隆岡大學藝術創作博士,曾任國立台灣藝術大學多媒體動畫藝術研究所教授兼所長、中國科大講座教授暨規劃與設計學院院長,現任「林珮淳數位藝術實驗室」主持人、台灣科技藝術學會理事、台灣女性藝術協會榮譽理事長。榮獲中興文藝奬章、文化部公共藝術奬、德國紅點奬、國際 Picasso Mio 網站亞洲最優秀藝術家之一、義大利 PPLG 當代藝術與文化機構「2020 女性藝術」國際展「藝術計劃」類白金奬、澳大利亞傑出藝術人才永久居留、教育部特殊優秀人才彈性薪資等榮譽,更於 2019 年榮獲義大利佛羅倫斯雙年展「新媒體藝術類」全球首獎「羅倫佐獎第一名」之殊榮。
個展
2006 | 「美麗新世界」,北京 798 藝術村,帝門藝術中心,北京 |
2006 | 「人工生命——回歸大自然系列」,國立中央大學藝文中心,桃園 |
2011 | 「夏娃克隆系列」,台北當代藝術館,台北 |
2011 | 「夏娃克隆系列 II」,新苑藝術,台北 |
2012 | 「夏娃克隆系列 III」,登陸新加坡藝術博覽會,新加坡 |
2015 | 「啟示與警世」,國立清華大學藝文中心,新竹 |
2017 | 「夏娃克隆創造計畫」,新苑藝術,台北 |
2018 | 「夏娃克隆創造計畫 II」,B.B.ART 藝術空間,台南 |
2019 | 「夏娃克隆創造計畫 III」,國防美術館,台北 |
2019 | 「夏娃克隆 AR」,QCC 藝術館,CUNY,紐約,美國 |
聯展
2018 | 「醫藝同行 天下一家」,第 21 屆世界神經放射線醫學會議,台北國際世貿中心,台北 |
2018 | 「GZ – BASEL」巴塞爾藝術博覧會平行展,巴塞爾,瑞士 |
2018 | 「404 國際藝術與藝術節」,麻省洛厄爾大學藝術中心,麻省,美國 |
2018 | 「Should We Play?」大內藝術節,尊彩藝術中心,台北 |
2018-19 | 「女潮:女性主體與藝術創作展/女藝・匯:女性主體與藝術創作展」,國立台灣工藝研究發展中心/台北當代工藝設計,南投/台北 |
2019 | 「GZ-XPO 倫敦藝術與意識展」,倫敦,英國 |
2019 | 「光年 53:從人民到土地」,曼哈頓大橋,紐約,美國 |
2019 | 「Being Here as ME: 台灣女性新媒體藝術展 」,美國大學美術館,華盛頓 DC,美國 |
2019 | 「都會族群」,紐約藝術基金會,TAAC Tribeca / E. Tay / R Gallery,紐約,美國 |
2019 | 「台北藝術博覽會——越界與混生,後解嚴與台灣當代藝術」,台北藝術博覽會,台北 |
2019 | 「XII 佛羅倫斯雙年展」,佛羅倫斯,義大利 |
夏娃克隆肖像
媒材:3D 動畫、動態全像、壓克力鋁框、聚光燈
尺寸:57×45×3cm
年代:2010~
以 3D 動畫形塑人蛹及人獸合體的的臉部形象,額頭上印有中文、英文、阿拉伯文、埃及文等《666》獸印之文字,喻表各族、各民、各國,無論大小、貧富、自主的、為奴的,凡在額上受有獸印的,在末世大災難中皆無法逃脫獸的轄制(啟示錄 13:16)。
所表現的動態全像(Hologram)高科技媒材與壓克力透明材質黑框,展現她各種角度的動態姿勢與眼神,當觀者左右移動觀看肖像時會驚奇的發現她的眼神也注視著觀者,在美貌的底層暗藏著誘惑的危機,這象徵著人類所創造的誘人科技產物反而成了控制人類的危害,藉此反思人類以科技挑戰神的原創,終將面臨被科技反撲的命運。
夏娃克隆啟示錄 III
媒材:大型投影互動裝置、數位影音、3D 動畫、互動系統 、電腦、投影機、3D 列印立體物件、音響(依場地而定)
年代:2011
以大型曲面寬景投影和程式運算之互動影像,聖詩般的背景音樂,和沉浸式的空間氛圍,呈現具有權柄意義與自我複製能力的科技人種「夏娃克隆」,影像底部呈現聖經《啟示錄》章節之六種語言(中文、英文、 希臘文、拉丁文、阿拉伯文以及希伯來文), 建立《啟示錄》紀載的巴比倫大淫婦形象, 以及《但以理》書記載的金、銀、銅、鐵、泥、半鐵半泥的大偶像,企圖定義「夏娃克隆」美麗、危險又被崇拜的身份,尤其巨型的曲面投影所建構的沉浸式空間,以及如聖詩般的背景音樂,而加重了「夏娃克隆」如大偶像般的崇高性,一幕幕的的「夏娃克隆」以 360 度連續自轉並重複延遲撥放,藉此批判克隆複製工程的產物。
另外,為了強調夏娃克隆的生命力,特別以電腦自動運算的數字來表達生命指數,當觀眾進入裝置現場時,生命的指數就啟動並累計,又當觀眾離去時,生命指數則停止,而夏娃克隆身上的顏色也逐漸褪去,喻表人工生命的無法自主。藉此批判人類所發展的科技,雖具有無限的吸引 力,但也控制了人類的命運,正走向聖經所預言的末日大災難。
為了表達「夏娃克隆」與科技的密切關係,在展場的中間立有金色的「夏娃克隆」頭部的實體雕塑,觀眾可以手觸碰其頭部 666 符號,「夏娃克隆」影像會逐漸抬頭並舞動身體,如孕育中的嬰兒狀態逐漸成長為更有活力的生命體且進行複製,喩表「夏娃克隆」會因著人類的介入而產生變化,也營造出「夏娃克隆」超級偶像式的魅力和性格,一方面暗示科技雖具有無限發展能力,但也因日漸操控人類的慾望,而可能導致人類的淪落,甚至走向聖經所預言的末日浩劫。
夏娃克隆 IV / V
媒材:六面投影大型互動裝置、數位影音、3D 動畫、互動系統 、Kinect 感測攝影機、網路攝影機、電腦、投影機、音響依場地而定
年代:2011
以六角環場大型互動投影裝置,呈現六個不同質感及額頭印有不同 666 獸印的巨形的水中「夏娃克隆」臉部,隨著觀眾左右位移而控制臉部轉動的角度,「夏娃克隆」的眼神也隨之跟蹤。
主要以以 3D 動畫、互動的電腦程式系統、紅外線感應器及網路攝影機建立六個巨型「夏娃克隆」影像分別投影於六角形立體的互動影音裝置,凸顯此異種有如龐然大物儲存於液體中被培育著,當沒有觀眾時,「夏娃克隆」影像則靜止不動,只有液體的水泡泡緩慢出現且發出隆隆的水聲,又當觀眾出現在作品前且左右移動時,「夏娃克隆」影像則立刻轉動姿態且凝視著觀眾,而背景聲也同步發出即時的音效,創造一種因觀眾存在「夏娃克隆」才會活現且轉動的鬼譎氛圍。又為了模擬水中的透明感,以網路攝影機即時拍攝每一投影面對角的場景與觀眾影像,巧妙的創造了「夏娃克隆」影像與展場實景合一的虛實情境。
夏娃克隆的創造計畫 I
媒材:大型投影裝置、數位影音、3D 動畫、多媒體播放器、投影機 、音響(依場地而定)
年代:2016
林珮淳夏娃克隆系列「夏娃克隆創造計畫l」數位影音裝置榮獲義大利 2019 年第 12 屆佛羅倫斯雙年展新媒體藝術類全球首獎「羅倫佐獎第一名」:https://www.florencebiennale.org/en/jury-2019/
《夏娃克隆創造計畫l》此系列乃挪用達文西維特魯威人(Vitruvian Man)的手稿與我「夏娃克隆」全身每一個發展的過程作結合,回朔再現「夏娃克隆」如何被我以電腦 3D 創造的過程與每一時期的形體,從我發想繪製的線稿,到進如電腦以 3DMaya 軟體建構的人形網格,到逐步貼圖、仿人的膚色、仿金屬色、仿全像的綠光色、仿金頭大偶像,以 360 度自轉而展現每一階段的形變,並且把在電腦空間以電腦鏡頭旋轉身體每一角去呈現「夏娃克隆」如何被形塑的過程,從單線構圖、建網格、建骨架、貼材質、刻紋路到調動作的過程⋯⋯,的確可表現它是如何因著人類的創造慾望逐步被建構成為科技軟、硬體的數位產物,此慾望我認為與科學家或人類企圖改造、模仿、挑戰所有神原創的科技文明從發想到一步步的實驗(實踐)的過程很類似。
之後我又挪用達文西手稿對人體黃金比例之研究,除了指出「夏娃克隆」的完美比例外,更將達文西強烈創作慾望與驚人的企圖心轉譯在「夏娃克隆」被生產之創造過程上,他的素描手稿除了記錄人體比例、形體外,其實也暗示人類是宇宙天地之掌握者(以人為本)之思想,而我「夏娃克隆」即批判人類以己為中心挑戰神原創之本質,藉此作品討論了藝術與科技之間的聯想、對照與互文的關係。影片中我巧妙的將我夏娃克隆的創造計劃文字內容用「達文西鏡像字體」置於人體下方並簽上我名字。
夏娃克隆創造文件 I / 1-10-頭部與手部
媒材:3D 數位動畫、數位版畫、手繪、AR 互動裝置
尺寸:54×72×3cm
年代:2017
以「夏娃克隆」3D 檔案發展的頭部與手部線條、網格、貼圖等與達文西的頭部與手部手稿結合,表現「夏娃克隆」有如達文西手稿中的黃金比例標準。
雖然達文西的手稿是描繪男性的臉部,但與「夏娃克隆」臉部比例幾乎相似,作品也刻意保留電腦軟體繪製的線條、網格、icon、攝影機、控制器等符號,表現手稿文件與數位檔案兩者間的互文與對照觀念。
夏娃克隆創造文件 II
媒材:數位版畫、3D 數位動畫、手
尺寸:105×74.7cm
年代:2017
《夏娃克隆創造文件ll》系列是將達文西「維特魯威人」手稿與「夏娃克隆」數位身體作比對合體,討論了他們共同具有的黃金比例與「人本」慾望。這形象參考了《聖經》但以理書尼布甲尼撒王夢到的「大偶像」:金頭與銀胸;銀胸與銅腹;鐵腿與半鐵半泥腳來指涉「夏娃克隆」就是人類創造的數位產物,有如大偶像般的驕傲受人崇拜。
因此,將電腦 3D 動畫軟體繪製的數位網格身體分三等份,以草稿原色與黑白反差來表現,並特意保留電腦的圖標(icon)與攝影機控制器等符號,最後再加入我個人的手寫的如達文西的鏡像文字來註釋《但以理書》的聖經章節,來定義「夏娃克隆」的角色與本質。
夏娃克隆肖像創造計畫 AR / 1-6
媒材:數位版畫、手繪、3D 數位動畫、AR 擴充實境裝置
尺寸:84×65cm
年代:2019
狂賀《夏娃克隆肖像創造計劃》榮獲義大利 PPLG 主辦 2020 女性藝術國際展「藝術計劃」首獎:
https://primopianospecialprojects.com/art-woman-2020/prizes-award/
為了表達「夏娃克隆」可活現在空間內,以 AR 擴充實境裝置將「夏娃克隆」的網格從平面畫框浮現於展場內,觀眾透過平板電腦可與「夏娃克隆」左右互動,發現「夏娃克隆」的網格動態影像浮現於框外且遊走於左右兩個圖像中,她宛如從右邊黑底的數位時代走入左邊達文西草圖的時代,又反覆回到右邊,有如靈魂般的反覆存在三度空間中且不斷的與本體作對位與融合,而觀眾也左右操控這種交互作用的奇特過程,這是虛擬延展至真實空間的錯覺,正是林珮淳藉著科技媒體表現「夏娃克隆」的科技虛擬性,反思此科技產物早已活在人類的生活中,與人類密切共生的狀態。
夏娃克隆創造計畫 BP / 1-6
媒材:數位版畫、3D 數位動畫、手繪、 鋁板
尺寸:42×29.7×2cm
年代:2020
此系列是從《夏娃克隆創造計劃 I》影片中截取六個不同角度的「夏娃克隆」網格身體圖像,並對照聖經《啟示錄》中有關「巴比倫大淫婦」的章節,強而有力的指涉出她的身份與終極命運。圖與文字左右的並置與對照,宣告了兩者之間的關係性。
作品上下端刻意保留電腦軟體的標記與 icon,也以金屬鋁版作載體再現電腦螢幕的反光效果,最後以銳刀刮出數字、圖案、符號等手稿的特質,展現多層次的象徵意義與語彙。
夏娃克隆創造計畫 VP / 1-6
媒材:數位版畫、3D 數位動畫、手繪、 壓克力板
尺寸:105×74.6×2cm
年代:2020
此系列是從《夏娃克隆創造計畫I》影片中截取六個不同角度的「夏娃克隆」網格身體圖像,並對照聖經《但以理書》中有關「大偶像」的章節,強而有力的指涉出她的身份與終極命運。圖與文字左右的並置與對照,宣告了兩者之間的關係性。
此系列作品以左右圖像與文字作對照,主要強調了「夏娃克隆」在電腦數位空間被創造的白色原型,除了擁有完美的黃金比例身體外,額頭與右手皆刻有 666 獸印,預表她是人類以科技創造出的產物,就如聖經《但以理書》所記載的驕傲「大偶像」。
因此,將「夏娃克隆」不同部位的身體,如頭與胸部、腹部、腿與腳部圖像對照《但以理書》形容的大偶像聖經文字,如金頭、銀身、銅腹、鐵腿與半鐵半泥腳,並以如海報標題般的強而有力的黑粗體字形來對照左邊的身體圖像,清楚指涉出「夏娃克隆」的身份與定義就是聖經所記載的「大偶像」。