何嘉慧(1974-)
經歷
| 1996 | 純美術專科文憑（繪畫 – 特優），拉薩爾-新航藝術學院，新加坡 |
| 1998 | 純美術學士文憑 (繪畫 – 高等特優)，皇家墨爾本理工大學，新加坡 |
| 2010 | 教育碩士文憑（美術），南洋理工大學 – 國立教育學院，新加坡 |
| 2019 | “以人為本“ 藝術實驗與社區：藝術家培訓課程 (國家藝術理事會支持)，新加坡 |
展覽經驗
| 2022 | “文畫” 展，視覺藝術中心，新加坡 |
| 2022 | 「疫情、藝情、台星情」臺灣和新加坡的交流特展；線上展覽 |
| 2020 | 明信片創作畫展，ION烏節路畫廊，新加坡 |
| 2019 | 祝福亞洲之“美好之作”聯展，遠東購物中心廣場，新加坡 |
| 2016 | 青少年畫家俱樂部30周年紀念畫展 “閃爍的青春”, 新加坡中華總商會2 樓展廳，新加坡 |
| 2012 | 裝置藝術 “自由！”，與 “一”合唱團（林愛慧指揮）協作，新加坡藝術學 院門廳，新加坡 |
| 2010 | 黃絲帶計畫美術展 (評審組)，8Q，新加坡美術館，新加坡 |
| 2010 | “蛻變”美術展 (教育碩士美學科)，國立教育學院畫廊，新加坡 |
| 2009 | “一無掛慮” 聯展，FORTH畫廊，新加坡 |
| 2009 | “慈善美展”，信義會社區關懷服務，新加坡書法家協會，新加坡 |
| 2007 | “微小的聲音“聯展 (由C.Art主辦)，Utterly Art 畫廊，新加坡 |
| 2001 | “混沌” 畫展，電力站，新加坡 |
| 2001 | “心，靈，思” 聯展 (當代基督教表達形式)，Wetterling Teo 畫廊，新加坡 |
| 2000 | “天父餵養飛鳥” 聯展，烏節坊，新加坡 |
榮譽獎項
| 1996 | 萊撻勿墀獎 (新加坡烏節扶輪社主辦) ，榮譽證書 – 拉薩爾。新航代表之一 |
| 1995 | 大華銀行“第十四屆年度全國繪畫“比賽，高度讚揚獎 – 代表主義組 |
| 1992 | 大華銀行“第十一屆年度全國繪畫“比賽，優秀獎 – 少年組 |
典藏紀錄
2008 作品包括“犧牲“及其他/收藏家許少權先生/新加坡
生命的慶賀 1
2019
丙烯、畫布
“生命的慶賀”一系列作品回顧我結婚近十年才懷胎的喜悅 (從掃描初次看見胎兒閃爍心跳與她的神奇發育過程)。這作品也為回應新加坡 “HEARTBEAT PROJECT”（“心跳”計畫）提高守護胎兒、勸阻墮胎的意識。每個生命都是寶貴的、是神的精心傑作，值得被守護與愛惜一輩子。“我要稱謝你，因為我的受造奇妙可畏。”（詩篇139:14上）
由上到下為
1.1 – 一見鍾情 15.24cm x 20.32cm
1.2– 精密塑造 22.86cm x 30.48cm
1.3– 生命的律動 30.48cm x 40.64cm
生命的慶賀 2 – 連接
2019
混合媒材
胎兒模型：14cm(L) x 14cm(W) x 12cm(H)
透明展箱:25cm(L) x 22cm(W) x 23cm(H)
“生命的慶賀”一系列作品回顧我結婚近十年才懷胎的喜悅。除了膠彩創作，我也挑戰自己製作可以觸摸的胎兒陶土模型“生命的慶賀 2 – 連接”。在製作的過程中，我可以略略體會神創造人極大的細心與呵護。胎兒模型也附上胎盤和臍帶，放入像似透明保溫箱裡。胎兒的胸部內裝上小閃燈泡，讓觀眾伸手按握胎兒背後的小電池就能接上電流。這時，燈泡就會如心跳一閃一閃地，胎兒似乎被賦予新生命。這特別能讓為母者或即將為母者溫馨地感應與胎兒連接的親密感。
攜手 (一) & 攜手 (二)
2016
丙烯、畫布
30cm(L) x 30cm(W)
“攜手”，象徵長者（可以是父母、老師、長輩等）引導幼小者向前/向光明邁進的一幕；也像牧人帶領小羊奔行天路，要有屬天的價值觀。
這期間，我有幸將美術課程帶入少年感化院、安老院以及婦女保護所，藉以美育潛移默化心靈，重建積極的自我形象，意義非凡！也因為本身結婚將近十年才蒙神恩典有個幼小的孩子，所以有極深的感觸，希望好好“教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離”（箴言22：6）。祈願每個當父母/導師/牧者都能透過創造主的眼睛來看自己是極其寶貴的，轉而愛護幼者，有一顆牧人的心。
逾越 & 過年
2007
丙烯、木板
尺寸不詳
作品“逾越”表現神保護當時在埃及的以色列民，要他們 “取點羊血，塗在吃羊羔的房屋兩邊的門柱和門楣上。
這血要在他們居住的房屋上作為記號，好讓神擊打埃及地的時候，一看見那血，就越過他們去，災禍必不臨到他們身上毀滅他們。(出埃及記12：7，13)
作品“過‘年’”表現的是歷代華人也在過年時在兩邊的門柱和門楣上貼上含吉祥語的紅色春聯。紅色為吉祥顏色，也為阻喝“年”獸攻擊小孩和牲畜，讓“年”越過。相比之下，這兩幅畫有著奇妙的共同之處。這是巧合，還是古代華人曉得並繼續傳述這段聖經歷史呢？象徵美好寓意的“羊”字出現在許多華文字中，如：祥、善、美、樣、義…等，都指向那位代罪羔羊–基督耶穌。神微小的聲音能夠透過華文字，穿越時空與文化，在這顛簸的時代中依然傳揚著祂的平安與救贖…
在作品三聯圖中，圖1“創造”呈現一片綠意的果實形狀，裡面附上以甲骨文/象形文字（右至左，上至下）敘述創世記裡神造人的記載，如：示、七、生、甸、並、印、肉。圖2“墮落”以黑灰色系、裂縫與奇妙文字記載關於人吃禁果的敘事，如：厶、困、女、始、婪、楚。圖3“救贖”以紅色與荊棘冠冕為主，結合文字：好、十、羊、義（羔羊在我以上）、永、世、來，以記錄神救贖的計畫。
