何嘉慧
經歷
2020 | “以人為本“ 藝術實驗與社區:藝術家培訓課程 (國家藝術理事會支持),新加坡 |
2010 | 教育碩士文憑(美術),南洋理工大學 – 國立教育學院,新加坡 |
1998 | 純美術學士文憑 (繪畫 – 高等特優),澳大利亞皇家墨爾本理工大學,新加坡 |
1996 | 純美術專科文憑(繪畫 – 特優),拉薩爾-新航藝術學院,新加坡 |
展覽經驗
2020 | 明信片創作畫展,ION烏節路畫廊,新加坡 |
2019 | 祝福亞洲之“美好之作”聯展,遠東購物中心廣場,新加坡 |
2016 | 青少年畫家俱樂部30周年紀念畫展 “閃爍的青春”, 新加坡中華總商會2 樓展廳,新加坡 |
2012 | 裝置藝術 “自由!”,與 “一”合唱團(林愛慧指揮)協作,新加坡藝術學 院門廳,新加坡 |
2010 | 黃絲帶計畫美術展 (評審組),8Q,新加坡美術館,新加坡 |
2010 | “蛻變”美術展 (教育碩士美學科),國立教育學院畫廊,新加坡 |
2009 | “一無掛慮” 聯展,FORTH畫廊,新加坡 |
2009 | “慈善美展”,信義會社區關懷服務,新加坡書法家協會,新加坡 |
2007 | “微小的聲音“聯展 (由C.Art主辦),Utterly Art 畫廊,新加坡 |
2001 | “混沌” 畫展,電力站,新加坡 |
2001 | “心,靈,思” 聯展 (當代基督教表達形式),Wetterling Teo 畫廊,新加坡 |
2000 | “天父餵養飛鳥” 聯展,烏節坊,新加坡 |
榮譽獎項
1996 | 萊撻勿墀獎 (新加坡烏節扶輪社主辦) ,榮譽證書 – 拉薩爾。新航代表之一 |
1995 | 大華銀行“第十四屆年度全國繪畫“比賽,高度讚揚獎 – 代表主義組 |
1992 | 大華銀行“第十一屆年度全國繪畫“比賽,優秀獎 – 少年組 |
典藏紀錄
2008 作品包括“犧牲“及其他/收藏家許少權先生/新加坡
犧牲
1998
絲瓜布、膠水、丙烯
222cm(L) x 48cm(W) x 2cm
作品“犧牲”,以絲瓜布為單一材料。它因清洗器皿,纖維被磨損,也被玷污,所謂“犧牲“了,因此非常適合用來表現其主題。絲瓜布被撕成薄片,層疊接連組合成象徵基督耶穌的手臂。手腕看似有個白點的地方,其實是耶穌手上的釘痕,還有一道紅跡流下來,代表他流出的寶血。初次展出,有參觀者從遠處看,乍看之下,好像中間部分有光透進來,烏雲被挪開,還有一條道路與路燈。然而再往右邊看,才發現是一隻手。這讓我想起耶穌說:“我就是道路、真理與生命。若不藉著我,沒有人能往父那裡去”(約翰福音14:6),以及“神的話是我腳前的燈,路上的光”(詩篇119:105)。我看到神奇妙地透過卑微的材料和這作品來顯明他是那位“召我們出黑暗、入奇妙光明”的全能神。
後記:現在處在疫情時期,我們更要堅定相信神是信實的 – 祂已戰勝黑暗!
逾越
2007
丙烯、木板
尺寸不詳
過“年”
2007
丙烯、木板
尺寸不詳
作品“逾越”表現神保護當時在埃及的以色列民,要他們 “取點羊血,塗在吃羊羔的房屋兩邊的門柱和門楣上。”“這血要在他們居住的房屋上作為記號,好讓神擊打埃及地的時候,一看見那血,就越過他們去,災禍必不臨到他們身上毀滅他們。”(出埃及記12:7,13)
作品“過‘年’”表現的是歷代華人也在過年時在兩邊的門柱和門楣上貼上含吉祥語的紅色春聯。紅色為吉祥顏色,也為阻喝“年”獸攻擊小孩和牲畜,讓“年”越過。相比之下,這兩幅畫有著奇妙的共同之處。這是巧合,還是古代華人曉得並繼續傳述這段聖經歷史呢?象徵美好寓意的“羊”字出現在許多華文字中,如:祥、善、美、樣、義…等,都指向那位代罪羔羊–基督耶穌。神微小的聲音能夠透過華文字,穿越時空與文化,在這顛簸的時代中依然傳揚著祂的平安與救贖…